魏晉南北朝時(shí)期，因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的政治束縛，當(dāng)時(shí)的文化思想領(lǐng)域也比較自由開(kāi)放，人們的思想比較活躍。加之文學(xué)繪畫等方面的發(fā)展，人們對(duì)自然美從直觀、機(jī)械、形式的認(rèn)識(shí)中有所突破，不再單純地追求規(guī)模、崇尚富貴、鋪張羅列，而是追求自然恬靜、情景交融，這為園林藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)嶄新的開(kāi)拓。
 
    魏晉南北朝以前的苑囿，其主要特點(diǎn)是氣派宏大、豪華富有，在內(nèi)容方幽盡量包羅萬(wàn)象。而藝術(shù)性還處于起步階段，既不可能富有詩(shī)情畫意，又不可能考慮韻味和含蓄，更沒(méi)有懸念。與同時(shí)期的私家園林相比，它已具有規(guī)模大、風(fēng)格華麗、建筑體量大的特色，卻沒(méi)有私家園林富有曲折幽致、空間多變等特點(diǎn)。魏、晉、南北朝時(shí)期的皇家園林作為一個(gè)園林類型，具有以下特點(diǎn)。
 
    第一，園林的規(guī)模仍較小，也未見(jiàn)有生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方面的記載，其重點(diǎn)已從模擬神仙境界轉(zhuǎn)化為世俗題材的創(chuàng)作，更多地以人間的現(xiàn)實(shí)取代仙界的虛幻。園林造景的主流仍然是追求“鏤金錯(cuò)彩”的皇家氣派，但其規(guī)劃設(shè)計(jì)則更趨于精密細(xì)致；個(gè)別規(guī)模較大。如北齊高緯的仙都苑，由暴君驅(qū)使大量軍民勞動(dòng)力在很短時(shí)期內(nèi)建成，估計(jì)模較大。。如北齊高緯的仙都苑，由暴君驅(qū)使大量軍民勞動(dòng)力在很短時(shí)期內(nèi)建成，估計(jì)施工十分粗糙，總體的質(zhì)量不高。
 
    第二，由山、水、植物、建筑等造園要素綜合而成的景觀，其筑山理水的技藝達(dá)到一定水準(zhǔn)。已多采用石堆疊為山的做法，山石一般選用稀有的石材。水體的形象多樣化，理水與園林小品的雕刻物（石雕、木雕、金屬鑄造等）相結(jié)合，再運(yùn)用機(jī)樞創(chuàng)造各種特殊的水景。植物配置多為珍貴的品種，動(dòng)物的放逐和圈養(yǎng)仍占一定的比重。建筑的內(nèi)容多樣、形象豐富，樓、閣、觀等多層建筑物，以及飛閣、復(fù)道都是承襲秦漢傳統(tǒng)而又有所發(fā)展，臺(tái)已不多見(jiàn)。亭在漢代本是一種驛站建筑物，這時(shí)開(kāi)始引進(jìn)宮苑，但其完全改變成為點(diǎn)綴園景的園林建筑了。
 
    第三，皇家園林開(kāi)始受到民間私家園林的影響，南朝的個(gè)別御苑甚至由當(dāng)時(shí)的著名文人參與經(jīng)營(yíng)。西晉洛陽(yáng)的華林園、南朝建康的華林園都有類似的禊堂、禊壇、流杯溝、流杯池、流觴池等的建置，成為皇家園林的特有景觀，也是宮廷模仿民間活動(dòng)、帝王附庸文人風(fēng)雅的表象。從此以后，在三大園林類型并行發(fā)展的過(guò)程中，皇家園林不斷從私家園林汲取新鮮養(yǎng)分，這成為中國(guó)古典園林發(fā)展史上一直貫穿著的事實(shí)。
 
    第四，以筑山、理水構(gòu)成地貌基礎(chǔ)的人工園林造景，已經(jīng)較多地運(yùn)用一些寫意的手法，把秦、漢以來(lái)的著重寫實(shí)的創(chuàng)作方法轉(zhuǎn)化為寫實(shí)與寫意相結(jié)合。經(jīng)過(guò)幾個(gè)朝代的踵事增華，這種形式定型化，在皇家園林中也不免或多或少地透露一種“自然清純”之美。
 
    第五，皇家園林的稱謂，除了沿襲上代的“宮”“苑”之外，稱之為“園”的也比較多了。就園林的性質(zhì)而言，它的兩個(gè)類別——宮、苑，前者已具備“大內(nèi)御苑”的格局。此后，大內(nèi)御苑的發(fā)展便納人了規(guī)范化的軌道，在首都城市的總體規(guī)劃中占有重要的地位，成為城市中軸線的空間序列的結(jié)束部位。它不僅為皇帝提供了日常游憩場(chǎng)所，也是拱衛(wèi)皇居的屏障，軍事上足以作攻防之應(yīng)變，起著保護(hù)禁宮的作用。北魏的洛陽(yáng)、南朝的建康就是這種規(guī)范化的皇都模式的代表作，對(duì)于隋唐以后皇都的城市規(guī)劃有著深遠(yuǎn)的影響。
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