中國(guó)城市在全面市場(chǎng)化的今天日益轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;經(jīng)濟(jì)實(shí)體”，面臨酷烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)城市的對(duì)外形象和知名度決定城市所能吸引的資本（包括經(jīng)濟(jì)、文化、人力等多種資本）。一時(shí)間，尤其在本世紀(jì)初，城市運(yùn)營(yíng)、經(jīng)營(yíng)城市、城市營(yíng)銷等等城市化戰(zhàn)略在中國(guó)大地全面鋪開。在市場(chǎng)社會(huì)及其規(guī)則日益成為主導(dǎo)形態(tài)的中國(guó)語境中，將城市進(jìn)行某種資本運(yùn)作的城市經(jīng)營(yíng)理念以及“企業(yè)家城市(entrepreneurial city)”、“企業(yè)家政府(entrepreneurial government)”等西方理論在中國(guó)的盛行，正是城市發(fā)展“現(xiàn)代化范式”支配作用下的直接產(chǎn)物。
 
“現(xiàn)代化范式”實(shí)質(zhì)提供的是西方工業(yè)文明的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)值觀，而經(jīng)濟(jì)全球化又進(jìn)一步加深了這一范式對(duì)中國(guó)城市發(fā)展的支配。哈維( David  Harvey)所言的“創(chuàng)造性破壞”( creative  destruction)隱喻是對(duì)城市發(fā)展的“現(xiàn)代化范式”最好的注解：“資本主義一直受到資本積累的饑渴所催逼，在歷史的某一點(diǎn)上按自己的形象創(chuàng)造了一個(gè)地景，稍后必須將它破壞，以便為進(jìn)一步的積累開路。”
 
夏鑄九又指出，“現(xiàn)代建筑與地方瓦解在歷史上一直是伴生產(chǎn)物，這是空間商品化、資本主義生產(chǎn)方式與工業(yè)發(fā)展方式中的空間生產(chǎn)的表現(xiàn)。創(chuàng)造性破壞是空間的過程，斷裂則是文化上的表現(xiàn)。成為現(xiàn)代，若是承諾我們的歷史道路，這是現(xiàn)代性的作用，一切固定的東西都煙消云散了。”可見，在西方“現(xiàn)代化范式”的支配下，當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展亦更多體現(xiàn)出資本運(yùn)行的邏輯和軌跡。
 
“現(xiàn)代化”在毋庸置疑地促進(jìn)中國(guó)城市社會(huì)獲得巨大物質(zhì)進(jìn)步、提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，也產(chǎn)生“市場(chǎng)化”演進(jìn)過程中的一系列問題，這就是城市整體利益分配的不公正?；蛘哒f，社會(huì)各種利益群體，尤其是弱勢(shì)群體并未公正地享受到城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所產(chǎn)生的福利成果。
 
“現(xiàn)代化范式”下的市場(chǎng)化進(jìn)程把城市帶人開放的市場(chǎng)交易平臺(tái)，城市本身已經(jīng)成為了一種商品，導(dǎo)致了對(duì)所謂資本化的“城市經(jīng)營(yíng)”的渴求。而城市發(fā)展中的利益分配失衡正是源于“現(xiàn)代化范式”下的城市發(fā)展理念與模式的內(nèi)在缺陷，在城市開發(fā)建設(shè)領(lǐng)域也受到大量批判。
 
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